程 银，李建军
（1.贵州师范大学 马克思主义学院，贵州 贵阳 550025；
2.贵州财经大学 大数据应用与经济学院，贵州 贵阳 550025；
3.贵州大学 贵州基层社会治理创新高端智库，贵州 贵阳 550025）
以伟大自我革命引领伟大社会革命是中国共产党与生俱来的政治属性和本质要求，是马克思主义政党区别于其他政党的独特优势，具有其鲜明的特色和政治优势。《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》从人类历史发展的战略高度将“坚持自我革命”概括为党百年奋斗的第十条历史经验。并着重阐释了党“以伟大自我革命引领伟大社会革命”的重大时代命题，凸显了“自我革命精神是党永葆青春活力的强大支撑”“党的伟大不在于不犯错误，而在于从不讳疾忌医，积极开展批评和自我批评，敢于直面问题，勇于自我革命”①中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议［M］.北京：人民出版社，2021：70.。党的二十大报告也明确指出，“党的自我革命永远在路上，决不能有松劲歇脚、疲劳厌战的情绪，必须持之以恒推进全面从严治党，深入推进新时代党的建设新的伟大工程，以党的自我革命引领社会革命”①习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗：在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告［M］.北京：人民出版社，2022：64.。并不断在引领社会革命实践中完善党的自我革命制度规范体系。党以自我革命引领社会革命的政治品质植根于马克思主义经典作家革命理论和中华传统博大精深的革命文化，并在中国革命、建设和改革实践中创新发展了马克思主义，具有深厚的理论逻辑、政治逻辑和实践逻辑，意蕴着引领新时代伟大社会革命的深邃价值。
（一）理论渊源：马克思主义经典作家的革命思想
“革命”是马克思主义经典作家终其一生所践行和研究的政治性问题。马克思作为伟大的革命家和思想家，以其亲身的革命实践经历和辩证的理论分析探寻了人类社会发展的历史规律和动力，阐释了无产阶级政党的革命本质，就是要充分发挥自我革命的天然政治优势，不断在自我革命中进行自我批评和自我完善，不断通过实现自我解放引领全人类的解放，最终实现共产主义的伟大理想社会。伟大理想社会的实现离不开伟大社会革命的推进，伟大社会革命的推进离不开无产阶级政党伟大自我革命的引领。无产阶级政党天然的政治属性和历史使命决定了它只有不断地进行自我革命、自我净化，才能在浩浩荡荡的历史长河中引领伟大社会革命，实现伟大事业和理想。马克思也在各种场合反复强调要加强和完善无产阶级政党的自身建设，以保证无产阶级政党自我革命引领社会革命的优良政治品质。正如马克思所说，“无产阶级革命，例如19世纪的革命，则经常自我批判，往往在前进中停下脚步，返回到仿佛已经完成的事情上去，以便重新开始把这些事情再做一遍；
它十分无情地嘲笑自己的初次行动的不彻底性、弱点和拙劣”②马克思恩格斯文集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，2009：474.，因而，“这种无情的自我批评引起了敌人极大的惊愕，并使他们产生这样一种感觉：一个能够这样做的党该具有多么大的内在力量啊！”③马克思恩格斯文集（第10卷）［M］.北京：人民出版社，2009：602.这种强大的力量正是能够引领社会革命的源泉，而彻底的社会革命是同一定经济社会发展的历史条件相联系的，“只有在工业无产阶级随着资本主义生产的发展，在人民群众中至少占有重要地位的地方，社会革命才有可能”④马克思恩格斯文集（第3卷）［M］.北京：人民出版社，2009：404.。社会革命的到来是随着经济基础的变更和上层建筑物的变化而变革的，是需要人民群众的绝大多数推动才能到来。无产阶级政党的自我革命正是立足于人民群众的根本立场，以人民群众和历史发展规律为评判标准引领社会革命发展方向。因而也“只有无产阶级是真正革命的阶级。其余的阶级都随着大工业的发展而日趋没落和灭亡，无产阶级却是大工业本身的产物”⑤马克思恩格斯文集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，2009：41.。
列宁在领导苏俄革命和革命后的建设中也不断地发展和完善着无产阶级政党自我革命引领社会革命的理论学说，认为“一个政党对自己的错误所抱的态度，是衡量这个政党是否郑重，是否真正履行它对本阶级和劳动群众所负义务的一个最重要最可靠的尺度”⑥列宁选集（第4卷）［M］.北京：人民出版社，2012：167.。为了不断以马克思主义政党的自我革命引领苏俄社会革命，斯大林也指出：“公开承认我们的错误和诚恳改正这些错误，只能加强我们的党，提高我们党在工人、农民、劳动知识分子心目中的威信，提高我们国家的力量和实力。”①斯大林文集（1934—1952）［M］.北京：人民出版社，1985：168.他们科学地阐释了无产阶级政党自我革命与社会革命的关系，有效地引领和促进了经济社会发展，从而保障了社会革命的发展方向。
（二）文化根基：中华优秀传统文化中的政治革命文化
“革命”的内涵和意蕴自古有之，古代革命主要表现为一个政权推翻另一个政权，泛指武装暴动的斗争。伴随中华传统文化崇尚“反躬自省、自强不息、革故鼎新、忧患意识”等政治精神的融入，“革命”的内涵发展蕴含着“自我革命”的潜在含义，并深根于中华民族的处世理念、自强不息的民族气节和英勇直前的奋斗精神中。
一是中华文化倡导“反躬自省”的优良传统，奉行“犯错自纠、自我调控和自我矫治”的文化理念，尚行“君子之过也，如日月之食焉；
过也，人皆见之；
更也，人皆仰之。”意味着人不可能不犯错，犯错并不可怕，只要犯错后能及时纠正，同样是人们所敬仰的君子。“君子必慎其独也”“吾日三省吾身”“日省其身，有则改之，无则加勉”等，都彰显了中华文化中“自我反省、自我改良”的优秀传统。与我们党践行的自我革命具有内在的历史耦合性，是我们党勇于自我革命的文化沃土。
二是中华传统文化中“革故鼎新、自强不息”的文化精神。《周易》中的“凡益之道，与时偕行”警醒着人们要把握时机，做出顺应时代潮流的判断和选择。“苟日新，日日新，又日新”“穷则变，变则通，通则久”“当时而立法，因事而制礼”等等，无不体现着中华传统文化“返古开新、革新图强”的精神价值。“天行健，君子以自强不息”“修身、齐家、治国、平天下”。这些传统文化名言警句激励和警示着先进分子要不断在复杂多变的局势中增强自我变革、提升自我素养，胸怀天下，引领社会发展。中华文明在五千多年中，养成了中华民族不畏艰难险阻、自强不息、披荆斩棘的民族气节和奋斗精神，是我们党勇于自我革命的文化基因和精神旨要。
三是中华传统文化蕴含着“居安思危”的忧患意识，是中华民族生生不息、不断优化的精神基因和情感基础。“居安思危，戒奢以俭”“生于忧患而死于安乐”“安不忘危，盛必虑衰”“人无远虑，必有近忧”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”等等，都彰显着古人对国家政权和民族命运的理性思考和人文情怀。中华文明能源远流长，中华民族能永立不倒，就在于中华民族自古就有勇于自我革命的精神文化基因，练就了敢于自我革命的民族气魄。正是在这种自我革命的推动下，才不断地涌现出一个又一个历史盛世，铸就出伟大的中华文明。党根植在中华传统政治革命的文化沃土上，就要从中积极汲取自我革命引领社会革命的文化精髓，不断增强革新意识，把伟大斗争与防范风险结合起来推动伟大自我革命引领伟大社会革命。
（三）理念确立：政党领袖的革命论述与实践
党以自我革命引领社会革命始终是党制敌取胜的革命秘诀。革命的内涵虽然在不同历史阶段和语境中会有差异，但自我革命的主要内涵仍表现为党自觉的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。“革命”在历史语境和战争时期主要表现为武装斗争的政治革命。在和平发展时期主要体现为改革和发展社会生产力，是社会发展最为直接的推动力，是普遍意义上的社会革命，政治革命变成社会革命的一种。
早在革命战争时期，毛泽东就深刻地阐释了中国革命的本质特点和优势，认为“在中国，是武装的革命反对武装的反革命。这是中国革命的特点之一，也是中国革命的优点之一”①毛泽东选集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1991：543.。进而进一步提出我们党的成长“是在革命战争中进行的，没有武装斗争，就不会有今天的共产党”②毛泽东选集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1991：610.的正确判断，更不可能有民族独立和人民解放。在以武装革命反对武装反革命的浪潮中，党始终以自我革命为先导，不断以自我革命完善党的建设，开展整风运动和反腐倡廉运动，不断增强党的威信和号召力，把“有无认真的自我批评”看作自己区别与其他政党的显著标志。毛泽东还作了形象比喻，提出了家喻户晓的“房子常扫论”和“常态洗脸论”，认为“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；
脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤”③毛泽东选集（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1991：1096.。新中国成立后，毛泽东告诫全党要始终保持“革命热情”和“革命精神”，把社会主义革命和建设进行到底，以“艰苦奋斗、乐于奉献和开拓创新”的革命精神阐释了“自我革命引领社会革命”的深刻内涵。
邓小平明确指出：“我们党经历过多次错误，但是我们每一次都依靠党而不是离开党纠正了自己的错误。”④邓小平文选（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1994：170.正是由于具有勇于自我革命的品质，我们党才能依靠自身的力量在纠正各种机会主义、冒险主义和教条主义等错误后，引领着伟大的社会变革。在改革开放的伟大革命中，党迎来了引领中国人民进行社会主义现代化建设的伟大社会革命，邓小平将其称为第二次革命，“在这场伟大的革命中，我们是在不断地解决新的矛盾中前进的”⑤邓小平文选（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1994：152-153.，要“把我们党建设成为有战斗力的马克思主义政党，成为领导全国人民进行社会主义物质文明和精神文明建设的坚强核心”⑥十四大以来重要文献选编（上）［M］.北京：人民出版社，1996：705.，深刻诠释了党以自我革命引领社会革命的实践内涵。江泽民提出，“要勇于正视党员、干部队伍中存在的问题，并依靠全体党员和人民群众不断加以解决。这是保持党的生机和活力的根本所在”⑦江泽民文选（第3卷）［M］.北京：人民出版社，2006：271-272.，并告诫全党要“保持革命气节，就要做到无论在任何情况下都忠诚于党和人民的事业，不改变革命的初衷，不丧失必胜的信心”⑧江泽民文选（第3卷）［M］.北京：人民出版社，2006：368.。新世纪以来，胡锦涛基于党面临的实践挑战来阐述党以自我革命引领社会革命的目标指向，强调要“以完善惩治和预防腐败体系为重点加强反腐倡廉建设，使党始终成为立党为公、执政为民，求真务实、改革创新，艰苦奋斗、清正廉洁，富有活力、团结和谐的马克思主义执政党”⑨胡锦涛文选（第2卷）［M］.北京：人民出版社，2016：652.，始终使党永葆艰苦奋斗的革命意志和品质，始终以勇于自我革命的勇气改善和提升自己，在重大考验中不断以自我革命引领中国特色社会主义现代化建设和伟大社会革命。
党的十八大以来，习近平立足于开创新时代中国特色社会主义的伟大实践，首次明确提出了“自我革命”的概念，强调我们“都要自觉服从改革大局、服务改革大局，勇于自我革命，敢于直面问题，共同把全面深化改革这篇大文章做好”⑩习近平谈治国理政（第2卷）［M］.北京：外文出版社，2017：104.，要求全党始终当好改革的促进派和实干家，道明了自我革命与社会革命二者间的辩证关系。党的新一代领袖关于自我革命与社会革命的重要论述与实践经验，为新时代党的伟大自我革命引领伟大社会革命提供了丰富的理论滋养，是我们党永葆先进性和纯洁性的精神食粮。
党的自我革命引领社会革命是党永葆自身先进性和纯洁性，领导人民实现中华民族伟大复兴历史使命的根本要求，体现着鲜明的人民性和历史性的政治逻辑。
（一）战略定位：全面从严治党推进伟大社会革命的政治方略
全面从严治党是一条始终贯穿于自我革命引领社会革命的历史主线，党从很早开始就明确了从严治党的革命方针、政策。一大制定《纲领》规定了党员的纪律，二大通过的党章和《关于共产党的组织章程决议案》规定了党的纪律和执行措施，诠释了“民主集中制”的建党原则，五大设立中央监察委员会，六大将“民主集中制”作为党的组织原则，从党的政策法规和组织原则上保障全面从严治党纵深推进，以党的自我革命推动社会革命向前发展，而决不能以个人英雄的逞能指导革命。毛泽东强调，“必须特别强调和认真实行党组织的集体领导制度，而决不可以不适当地过分地去强调任何个人的英雄作用”①毛泽东年谱（一九四九—一九七六）（第2卷）［M］.北京：中央文献出版社，2013：199.。在思想、作风和纪律上，党始终把整顿党的作风、文风和惩治贪污腐败作为全面从严治党的重大任务，通过古田会议、延安整风运动、党内民主生活会等开展思想整顿运动，不断改造非无产阶的思想，去除遗留在广大党员头脑中的封建腐朽思想，不断提升党员的政治素养和政治品格。抓好作风建设和密切联系群众工作，践行马克思主义人民群众观，不断通过自身建设增强党的感召力。时刻保持谦虚谨慎的态度，向人民群众学习，为人民群众服务，以人民群众监督政权，破解“历史周期率”，发动和引领最广泛的人民群众开展最伟大的社会革命。新中国成立以后，如何巩固好党的执政地位、推动伟大的社会建设，是一个新的时代课题。党中央领导开展了肃清党内贪污腐化、官僚气息的“三反”运动和“四清”“五反”运动，颁布实施了《中华人民共和国惩治贪污条例》，坚决打击党内腐败分子，保障党的肌体健康，执行全面从严治党的英明政治决策，有效提升了党引领探索社会主义建设的能力。在改革开放伟大革命实践中，邓小平全面总结了从严治党的历史经验，提出了“坚持四项基本原则”，全面整顿党的基层组织，制定干部队伍“四化”方针，狠抓党的作风建设，消除制度弊端，不断完善制度体系，全面推进社会主义现代化建设。党的十四大把“坚持从严治党”写进《中国共产党章程》的总纲，党的十五大明确“要坚持党要管党的原则，把从严治党的方针贯彻到党的建设的各项工作中”，以增强党拒腐防变和抵御风险的能力，以“治国必先治党，治党必须从严”的自我革命姿态把治国与治党紧密联系起来。新时代，习近平基于新的世情、国情和党情，从实现中华民族伟大复兴的战略高度将“全面从严治党”纳入“四个全面”战略布局，以政治建设为统领推进全面从严治党。他提出，要“把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党”②中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议［M］.北京：人民出版社，2021：30.。在这些方略指导下的伟大改革实践中阐释党以自我革命引领社会革命的英明政治决策，体现了我们党鲜明的政治品格和最大的政治优势。
（二）规律总结：始终永葆党的先进性和纯洁性
先进性和纯洁性是党引领社会革命走向胜利的基本前提和根本保障，也是党加强执政能力建设的永恒时代论题。在我国近代以后的阶级的民族的革命战争中，曾涌现出众多为救亡图存而奋勇前进的革命志士和革命政党，但他们都在革命中逐步丧失了先进性和纯洁性，逐渐沦为帝国主义、封建阶级或反动政府的工具。究其主要原因就在于他们没有刀刃向内的自我革命精神，不注重加强政党自身建设，致使党内腐败横行、党的肌体组织被寄生于党内的不正之风侵蚀，缺乏自我净化和自我提升能力。
作为诞生于革命战争中的无产阶级政党，只有时刻保持自身的先进性和纯洁性，才能在革命洪流中顺流而上，把革命引向正确的历史轨道。中国共产党诞生于民族危难之际，自诞生时起就肩负着为民族独立和复兴而革命的伟大使命，任何时候都不敢有任何松懈。因为它意识到，作为无产阶级政党，只有在革命、建设和改革开放实践中始终保持自身的先进性和纯洁性，才能引领全国人民实现中华民族伟大复兴。历史上绝大多数的政党在诞生时都具有自身的优势和先进性，但他们不知道政党的“先进性和纯洁性既能在实践中生成和发展，也能在革命实践中损耗和消减”①陈德祥.自我革命与保持党的先进性和纯洁性［J］.马克思主义理论学科研究，2019（1）：121.，而“我们深刻认识到，党的先进性和党的执政地位不是一劳永逸，一成不变的，过去先进不等于现在先进，现在先进不等于永远先进；
过去拥有不等于现在拥有，现在拥有不等于永远拥有”②胡锦涛文选（第3卷）［M］.北京：人民出版社，2016：169.。也即是说，先进性和纯洁性是一个动态变化的过程，要保持一定时期的先进性和纯洁性，任何政党或组织都可以做到。但要永葆自身的先进性和纯洁性，则是大多数政党或组织无法实现的。历史的实践经验反复证明，只有与时俱进地以先进的思想为指引引领时代发展，才能在发展中自我反省、自我察觉、自我净化，永葆先进性和纯洁性。
我们党正是在实践中始终坚持以马克思主义科学理论为指导，与时俱进地创新和发展马克思主义，时刻保持党的思想、政治、组织和作风的纯洁，以不断满足人民群众的需求和适应新时代发展，因而始终同人民共呼吸、同命运。党的十八大又着重强调了要“牢牢把握加强党的执政能力建设、先进性建设、纯洁性建设这条主线”，并在开创新时代中国特色社会主义的伟大实践中不断加强党的组织、纪律、作风等方面的建设，全面从严治党和“四个伟大”工程不断推向纵深。先后颁布或修订了《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》等多项党纪法规，从组织制度和纪律法规上保障了全面从严治党战略的稳步推进。同时，大力推行反腐倡廉运动，开展扫黑除恶专项整治行动，清除大量党内害群之马，以敢于刀刃向内、抓铁有痕的决心和勇气进行自我革命、引领伟大社会革命，不断提高党的革命、政治品质，坚守党的初心和使命。习近平指出，我们“要把新时代坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命进行好，我们党必须勇于进行自我革命，把党建设得更加坚强有力”③习近平谈治国理政（第3卷）［M］.北京：外文出版社，2020：70.。这些都彰显了党始终把勇于自我革命的精神贯穿于引领伟大的社会革命实践，秉持永葆党的先进性和纯洁性的政治战略和顶层设计，也集中反映了“党的百年历史，也是我们党不断保持党的先进性和纯洁性、不断防范被瓦解、被腐化的危险的历史”④习近平.在党史学习教育动员大会上的讲话［M］.北京：人民出版社，2021：18.，始终坚持永葆党的先进性和纯洁性是我们党永恒的时代课题。
（三）本质复归：坚守以人民立场为评判标准的革命立场
人民是历史的主体和革命发展的力量源泉，是党引领社会革命和最终赢得胜利的依靠。唯物史观彻底批判了唯心主义的英雄史观，阐释了人民群众是历史的创造者和推动历史前进的主要动力，揭示了人类社会发展的客观规律，只有符合人民群众意愿和历史发展规律的政治、社会革命才能获得成功。一切社会历史性的活动，都是人民群众的实践活动，人民群众是历史的剧作者，也是历史的剧中人。“历史活动是群众的活动，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。”①马克思恩格斯文集（第1卷）［M］.北京：人民出版社，2009：287.在人民群众主体性作用的推动下，社会物质生产力提高。“社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中活动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。”②吴元梁.马克思主义哲学形态的演变（下卷）［M］.北京：中国社会科学出版社，2010：944.当生产关系不能满足生产力发展成为生产力发展的桎梏时，新的社会革命就会到来。社会革命是以生产力和生产关系的矛盾为基础、以人民群众为决定力量的破除旧式上层建筑的社会运动，在和平发展时期主要表现为新的社会建设和改革运动。
中国共产党作为马克思主义执政党，人民性是其鲜明的特性，其力量“来自人民、根植人民、服务人民，一旦脱离群众就会失去生命力”③中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议［M］.北京：人民出版社，2021：30.。人民力量源泉的本质隐生在群众中，是党的深厚根基，而激活人民力量的关键在于铸成党群之间的力量融合。党的引领使群众自觉融入党的各项事业中，党也就应该更加注意依靠人民群众力量推动社会经济发展，更好地为人民群众谋幸福，始终坚守为人民服务的宗旨，践行马克思主义群众观。这正是我们党在自我革命引领社会革命实践中时刻秉承的革命立场，始终把是否符合人民群众利益作为革命成功与否的评判标准。正如《共产党宣言》中所诠释的“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”④马克思恩格斯文集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，2009：42.。毛泽东也在领导我国革命实践中深刻阐释和践行了“革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争”⑤毛泽东选集（第1卷）［M］.北京：人民出版社，1991：136.的革命立场。全心全意为人民服务和为人民求解放，带领和依靠人民开展革命运动推翻了长期压在人民头上的三座大山，最终赢得了革命胜利。
在全面建成社会主义现代化强国进程中，党始终坚守以“人民为中心”的发展思想，把人民利益放在首位，把是否符合人民群众根本利益作为工作的衡量标准。始终把“相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上”⑥十六大以来重要文献选编（上）［M］.北京：中央文献出版社，2005：369.作为唯物史观和唯心史观的分水岭和评判真假马克思主义政党的试金石。始终坚持“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”⑦习近平.在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话［M］.北京：人民出版社，2021：11.，凸显了党时刻坚守和保持以人民为中心的革命立场和人民群众的历史观。人类社会历史发展规律表明，“尽管影响政党兴衰成败的因素有许多，但其中根本的一条政治定律，即政之所兴在顺民心、政之所废在逆民心、人心向背决定政党兴衰与执政成败”⑧刘红凛.中国共产党赢得民心的“政治密码”和基本逻辑［J］.思想理论教育导刊，2021（7）：18.。我们党之所以能在历史长河中引领社会历史发展潮流，坚守初心和使命，就在于我们始终以人民和历史评判为革命立场的标准，把历史、现实和未来贯通起来，在自我革命中引领社会革命，展现了党的英明政治智慧和革命立场。
自我革命引领社会革命实践于中国近现代的社会革命和伟大社会主义建设当中，并强化、筑牢于中国特色社会主义道路当中。它在不同社会阶段呈现出不同的革命引领模式，这主要取决于不同时期我国社会主要矛盾的变化。
（一）初践于引领伟大的中国革命走向胜利
我们党虽然具有自我革命的天然属性，但这种属性不是亘古不变和永不可破的。在瞬息万变的革命洪流中，定会遇到各式各样的惊涛骇浪和狂风暴雨。如何能在复杂多变的革命洪流中克服艰难险阻获得人民群众的拥护和支持，是摆在无产阶级政党面前的一大考题。党诞生于近代民族危亡的艰难时刻，从诞生开始起就以实现中华民族的解放和独立为己任，践行于救亡图存的革命实践中。早在大革命前期，党就试图通过自身力量推动中国社会革命进入高潮，但由于刚成立的党缺乏自我革命和社会革命经验，未能实现革命目标。为此，党不断地在革命实践中总结斗争经验，不断加强党的建设，坚决清除严重违反党纪的党员。党在革命实践中逐步意识到单靠党自身的力量难以取得革命胜利，进而与国民党合作发动了“打倒北洋除军阀”的大革命运动，进一步推动中国革命的发展。遗憾的是由于党内一些高级领导犯了右倾投降主义错误，放弃了党对革命的领导权，最终导致大革命失败，大批共产党员遭受国民党反动派的残害。
在错误和失败面前，党勇于正视和纠正，不断自我完善和净化。党在八七会议上提出了“枪杆子出政权”的思想，纠正了陈独秀的右倾机会主义错误。古田会议强化了党的政治、思想建设，确立思想建党、政治建军原则。在土地革命实践中，党带领人民打土豪、分田地，开展轰轰烈烈的土地革命，在苏区颁布和实践了新的土地法令，开拓践行以自我革命引领社会革命的实践。正当革命逐步走向高潮时，王明、博古等“左”倾冒险主义的指挥，使革命遭受了重大损失，红军被迫实施战略转移，开始长征。然后，我们在遵义会议上纠正了“左”倾领导的军事错误，事实上确立了毛泽东在党中央和红军中的领导地位，开启了党独立自主解决中国革命实际问题的新阶段，在最危急的关头挽救了党和革命。在延安整风运动中，从思想和作风上不断增强党的自我净化力，大大提高了党员干部的党性修养和党的战斗力，践行了党以伟大自我革命引领社会革命的政治信念和革命立场，为赢得抗日战争的胜利打下了坚实的思想基础。在抗战中，正是由于党践行勇于自我革命的精神，赢得了全国人民的广泛支持，从而建立起全民族的抗日统一战线，引领中国人民赢得了抗日战争的胜利。解放战争中，党更是不断地进行自我革命、调整政策、反对不正之风和一切不利于团结统一祖国的错误。党的七届二中全会上，毛泽东告诫全党要警惕资产阶级糖衣炮弹的袭击，“夺权全国胜利，这只是万里长征走完了第一步”“中国革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦”“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”①毛泽东选集（第4卷）［M］.北京：人民出版社，1991：1438.。坚定马克思主义的理想信念和党的优良传统，保证了党以自我革命引领社会走向伟大胜利的革命实践，最终赢得了解放战争的胜利，建立新中国，实现了民族独立。
（二）巩固于引领伟大的社会主义建设实践
新中国成立初，党已基本上完成了从农村向城市，从局部执政向全域执政的转变。但随着革命建议事业的顺利推进，一些党内干部沉浸在权力中不能自拔，经不起权力考验和利益诱惑，理想信念开始动摇，革命意志衰退，初心使命渐忘。贪污腐败现象增多，并逐步蔓延到党的重要机关。以刘青山、张子善等最具代表性的贪污腐败分子以革命战争时期功劳显赫而居功自傲，滥用人民赋予的权力，任意践踏党的纪律和红线，腐蚀和败坏了党的形象。同时，随着党员人数剧增，一些抱有投机心理的破坏分子蒙混入党，党的思想作风受到玷污。命令主义、官僚主义作风开始滋长。帝国主义大肆宣扬和质疑中国共产党只懂得搞暴力革命，不懂得搞经济建设，并断言中国共产党办不好经济。为应对和克服国内外的复杂局势，破解新的主要社会矛盾，巩固新生的国家政权和革命胜利果实，党更加坚强有力地以自我革命引领伟大的社会主义革命和建设。
一方面，毛泽东提出了“要让历史证明，我们不仅能够领导好革命战争，而且也一定能够领导好和平时期的经济建设，让全国人民过上好日子”①毛泽东年谱（一九四九—一九七六）（第2卷）［M］.北京：中央文献出版社，2013：35.。在和各种反动势力的较量中，党中央坚决明确了这一时期的任务主要是反对帝国主义和霸权主义，肃清国内外反革命残余势力，坚决打击贪污腐败分子，大力开展反腐败斗争，清除投机破坏分子和不合格的党员，大力加强党内法规建设，制定和坚决执行《关于处分党的组织及党员的批准权限和手续的规定》《中央关于处理贪污浪费问题的若干规定》等多项纪律法规。又大力开展新一轮的整风运动和“三反”“五反”运动。清除党内异己分子和贪污腐化分子，实施“惩前毖后，治病救人”的方针，坚持“团结—批评—团结”政治整顿方式，遵循“知无不言，言无不尽；
言者无罪，闻者足戒；
有则改之，无则加勉”的原则，以达到提升党组织战斗力的目的，以勇于自我革命和有错必纠的革命精神加强党的思想、组织、纪律建设。以暴力革命坚决反对帝国主义的侵略战争，以暴力手段肃清国民党留于大陆的残余部队和破坏分子。随着抗美援朝战争取得胜利，我们彻底打掉了帝国主义企图破坏和干扰新中国建设的嚣张气焰，为新中国建设赢得了稳定的国内国际环境，巩固了伟大的革命成果。
另一方面，党通过非暴力形式实行社会主义改造，确立中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、人民代表大会制度等，进行“一化三改造”，变革社会生产关系，确立社会主义制度，推动新的伟大社会变革。
此阶段的社会革命主要表现为以非暴力革命为主，暴力革命为辅的形式呈现。党之所以能在复杂的国际局势和国内矛盾转变中带来全国人民建立社会主义，引领伟大的社会变革胜利，主要源于党始终保持着以自我革命引领社会革命的优良政治品性，从而能在革命实践中从胜利走向胜利。
（三）强化于走中国特色的社会主义道路的实践当中
在探索社会主义建设实践中，党引领中国人民走上了社会主义道路，从几千年来的剥削压迫中解放出来，实现了人民当家作主，巩固了新生的国家政权，并初步完成了社会主义工业化建设，建立起新的生产关系。我们在工业、农业、国防、科技、民生方面取得了较大成绩，成功研发和实现了“两弹一星”的伟大创造，打破了西方国家的核垄断，为进行新的伟大社会建设提供了宝贵经验。但在此实践进程中，由于一些正确的政策没有被很好地坚持下来，盲目追求“一大二公，越大越好”的人民公社化运动、不顾实际求快的大跃进运动致使社会主义建设受到重创，一些思想僵化、对社会主义本质认识不清的现象逐渐增多，社会主义遭受重大挫折。
多年以后，党又勇于发扬自我革命的精神，开展真理标准问题大讨论，纠正“两个凡是”的错误及解放人们的思想，科学总结党在探索社会主义建设实践中的经验和不足，肯定了党在探索社会主义建设中取得的伟大成就，纠正了这一时期的错误。党的十一届三中全会向世界吹响了我国改革开放的时代号角，实现了思想、政治、组织路线的拨乱反正，十一届六中全会明确了当时社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。社会主要矛盾决定了党的革命任务是要领导全国人民继续探索中国建设社会主义的正确道路，解放和大力发展社会生产力，提高国家的经济社会发展水平。党反复强调以经济建设为中心，实施“三步走”战略，确立社会主义初级阶段的基本路线，走具有中国特色的社会主义道路。在改革开放伟大实践中，党不断通过自我革命加强党的建设，改善党的组织状况和领导制度，整顿党的作风，在全党发扬民主和开展批评与自我批评，清理一批作风败坏和社会风气不佳的党员干部，不断提升党的战斗力和核心领导力，永葆党的优良传统。正如邓小平所说：“全党提倡民主、提倡批评与自我批评，就能真正把全党的意志集中起来，真正做到万众一心。”①邓小平文选（第1卷）［M］.北京：人民出版社，1994：347.在不断解决新的社会矛盾中以我革命精神引领实现社会主义现代化的这场伟大社会革命的同时，党又不断地在中国特色社会主义道路实践中强化党的自我革命，把自我革命与社会革命辩证有机地统一起来。
随着自我革命引领社会革命伟大实践的推进，社会主义市场经济和改革开放走向纵深，人们思想观念和行动机制发生重大变化，社会结构变化和城乡人口流动加快，贫富差距拉大，中西部发展不均衡，产业结构不协调等问题日益增多。同时，国际环境巨变，世界社会主义遭受挫折，党引领社会革命面临着新的挑战和考验。正值此时，党中央以“三个代表”的行动指南创新发展了党的指导思想，始终以自我革命引领社会革命的伟大实践并将中国特色社会主义道路推向新的世纪。党的十六大以来，党中央在全面深化改革中不断加强党的建设，以科学发展观为指引开展党风廉政建设，在面对新的考验和风险中不断增强党的组织建设、纪律建设和作风建设，以坚强有力的领导能力引领着伟大的社会主义建设，实现了中国经济的又快又好发展，在中国特色社会主义实践中进一步强化了党以自我革命引领社会革命的政治品性和实践精神。
（四）筑牢于新时代中国特色社会主义的伟大征程当中
新时代，党的任务不仅是要带领中国人民过上幸福美满的生活，缩短贫富差距和消除两极分化，真正实现共同富裕，以破解人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，更是要引领中华民族走向伟大复兴，从富起来到真正强起来。这不仅是新时代社会转型发展的根本要求，也是党在新时代践行初心使命的集中体现和情感表达。新时代，党面临百年未有之大变局，国内外形势更加错综复杂，反腐败斗争更加激烈，全面从严治党任务艰巨，经济社会转型发展所带来的阶级固化、行业内卷难以一时打破，国际不正当竞争加剧，国家间的博弈激烈。党要在极其多变的国际环境中引领中国特色社会主义走近世界舞台中央，增强中国在国际中的地位和话语权，彰显中国特色社会主义的优越性，为世界发展提供中国模式和中国道路，就要敢于以刀刃向内的自我革命精神正视和直面党内存在的一切问题，不断革新自我，永葆党的生机活力。只有党的先进性得以保持，党才能具有引领伟大社会革命的能力和底气。在百年变局风雷激荡、风险挑战前所未有的局势变幻中坚持全面从严治党，确保党始终作为引领中国特色社会主义事业的坚强领导核心，不断引领新的伟大社会革命。
正值国情、世情、党情发生深刻变化之际，以习近平同志为核心的党中央坚定理想信念，发扬党的革命精神，把党的政治建设放在首位，突出党的集中统一领导，全面、深入推进从严治党，强化基层党组织的引领作用，更加严肃党的政治纪律，密切党和群众联系，健全反腐体制和机制，进一步推进依规从严治党，坚决打击和惩处贪污腐败分子，坚守以人民为中心的政治立场。在全面深化改革和经济转型发展的伟大实践中以勇于自我革命的精神“开新局于伟大的社会革命，强体魄于伟大的自我革命”①习近平关于“不忘初心、牢记使命”论述摘编［G］.北京：人民出版社，2019：242.“用实际行动坚守了自我革命的初心、彰显了自我革命的品格、践行了自我革命的誓言”②何毅亭.新时代·新思想［M］.北京：人民出版社，2020：193.。引领中华民族实现了最为广泛而深刻的伟大变革，铸就了人类历史上不朽的传奇，进而推动伟大的社会革命顺应民意和历史发展潮流。也正是如此，党才能在新时代的社会革命实践中不断带领人民砥砺前行，如期实现全面建成小康社会的目标，取得了脱贫攻坚的伟大胜利，创造了人类史上的脱贫奇迹。才能推动中国特色社会主义事业迈步前进，取得伟大的历史性成就，促进巨大的历史性变革，为实现中华民族伟大复兴奠定更加坚实的基础，使中国人民迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，并在实践中从制度保障、物质基础、精神力量上筑牢了伟大自我革命引领伟大社会革命的政治品质。
中国共产党虽然自带自我革命的政治基因和肩负起引领社会革命的历史使命，但自我革命的政治品质不是自发生成的，而是具有深邃的理论基础和文化土壤的。它深根于马克思主义经典作家的革命思想，植根于中国传统政治革命文化土壤，在中国近现代革命实践中练就成的革命品质。党的自我革命的主要目的是永葆党的先进性和纯洁性，其目标是引领伟大的社会革命，推进社会革命符合历史规律地向前发展。党以自我革命引领社会革命，又不断在社会革命中自我完善、自我提升，以更加坚强有力地引领和推动新的社会革命，二者是辩证统一的关系，且是理论逻辑、政治逻辑、实践逻辑的内在有机统一体，形成并实践在伟大的中国革命、建设和改革实践中，并正以其伟大的自我革命引领着伟大的社会革命走在新时代中国特色社会主义的伟大新征程上。
猜你喜欢人民出版社革命我可以咬你一口吗风流一代·经典文摘(2020年10期)2020-10-20机械革命Code01电脑报(2020年35期)2020-09-17Alienation and Struggle of the “Happy Housemaker”锦绣·上旬刊(2019年11期)2019-09-10中国的出行革命21世纪商业评论(2018年6期)2018-07-06我给小鸡起名字快乐作文·低年级(2017年12期)2017-12-28革命人永远是年轻中国现当代社会文化访谈录(2016年0期)2016-09-26抉择全国新书目(2016年3期)2016-04-20粉红革命Coco薇(2016年2期)2016-03-22掀起秋冬潮流革命Coco薇(2015年12期)2015-12-10人民出版社全国新书目(2014年7期)2014-09-19